要　旨　別れの挨拶「次の飛竜の節にも」は、再会を望むという含意を持つ慣用句である。この慣用句は主に祝辞の場において結びの挨拶として使用されるが、フォドラの一部地域では病院において「お大事に」と同等の意味を持って発話される。しかしこの「人を見舞う場」での使用について深い議論がなされたことはなく、どの地域で使用されているか具体的に示す調査報告も見られない。本論考では病院で使用される「次の飛竜の節にも」を見舞い言葉と呼称し、見舞い言葉を使用する地域の特定を行う。また同時に、祝辞の場と見舞いの場という異なる場面で使用されるようになった要因について、パルミラの竜葬信仰を主軸にして考察する。

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1．はじめに

　慣用句「次の飛竜の節にも会いましょう（以下：次の飛竜の節にも）」は、フォドラ南部を中心に使用される別れの挨拶であり、旧節名称の飛竜の節とは現在の10節を指す。以下は『フォドラ慣用辞林』からの引用である。

　次の飛竜の節にも-　
　①再会を望む、或いは再会を約束をする意を示す挨拶。主に手紙の結びに使用される
　②一部の地域では「お大事に」と同等の意味を持つ。この場合、使用場面は病院に限られる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『フォドラ慣用辞林』1735:218 ）

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　この慣用句は単なる別れの挨拶ではなく、長い別れを惜しむ含意を持って使われる。本来は手紙の結びの挨拶であったが、交通の利便化や電子メール・ＳＮＳ等、素早い伝達手段が普及していくにつれ、文面での使用は減りつつある。現在は「再会を望む」という機能のみを拡張させた発話での使用が主で、使用場面は公的な挨拶・スピーチに限られつつある。また、以下のように語末を限定せず、言いさし文や話し手の意思や状況に依存した形を取る特徴がある。

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（1）卒業式の来賓による祝辞での使用例
今日を持って皆さんは本学を卒業することになりますが、この学び舎はいつまでも皆さんの母校です。次の飛竜の節にも会えますよう、ご健勝をお祈り申し上げます。

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（2）スポーツ表彰のスピーチでの使用例
本日奮戦なさった選手の皆様を始め、観戦して頂いたお客様方。暑い日差しの中、ありがとうございました。それでは、次の飛竜の節にもまたこの場で会いましょう。　

　このように「次の飛竜の節にも」は、祝辞の場において前向きな意味合いを伴い、多人数の聞き手に向けて発話するのが主流である。しかし大陸の一部の病院では、この慣用句は病院に限り「お大事に」と同等の意味を持って発話される。「お大事に」の意味で使用される場合、使用場面は見舞いや診療を終えた後であり、広義としては「再会を望む」という機能は失われていないと考えられる。
　祝辞の結びと見舞いの挨拶という二場面での用法は、どちらも広義としての機能こそ共通しているが、使用場面の隔たりは非常に大きい。また、見舞いの挨拶としての使用は、フォドラ一部地域のみとされているが、具体的にどの範囲で使用されているか調査した論考は見られない。
　よって本論考では「次の飛竜の節にも」を病院での見舞いの挨拶として使用する地域の特定を行い、その用法に至った経緯を考察していく。また本論考では別れの挨拶と見舞いの挨拶との差別化をはかるため、便宜上病院で使用される｢次の飛竜の節にも｣を｢見舞い言葉｣と称することとする。

2．先行研究

　始めに「次の飛竜の節にも」の語源についてであるが、オックス（1648）は「次の飛竜の節にも」の語源を、古パルミラ語の"Dsper e Degón"であるとしている。"Dsper e Degón"はフォドラ語に直訳出来ない嘆詞に近しい語であり、意味合いとしては｢飛竜が帰る時まで生きろ｣に相当する。更にこの論を踏まえたヴィクター（1673）によると、この語は主にパルミラの軍記・戦記での使用が見られ、軍人同士が戦の前に帰還を約束する掛け声であると指摘されている。
　また「飛竜の節」という表現については、エドマンド親子（1392）によってパルミラの竜葬信仰が関わっていることが示唆されている。エドマンド親子は二代に渡ってフィールドワークを行うことで、飛竜の生態や生息地、生息地に見られる文化や信仰をまとめ上げている。以下はエドマンド親子（1392）からの引用である。

　さて、今日び我らが主の在り処を天上とすることと同じふうに、パルミラも死後は空へと向かうを良しとしているようだ。オグマ山脈付近にて鳥葬が執り行われるはフォドラに知られた話であるが、パルミラにおいては春夏を北にて過ごした飛竜に、死者を丸呑みさせるを吉とする習俗がある。晩秋、パルミラへ渡り帰った飛竜は長旅に頗る腹を空かせ、口広くして人畜問わず腹に丸々収めんとする。剣が如き牙を持ってしても咀嚼で骨肉を地に落とされては堪らんとして、ひもじさ抱えた飛竜が群れを成す飛竜の節こそ、死者を弔うに相応しいという。骸一片空から離るることを口惜しがる、この弔いは竜葬信仰とも言うべきか。

（エドマンド　1392:281）

　亜熱帯に属するパルミラは、飛竜が越冬にやって来る渡来地の一つである。パルミラはフォドラよりも飛竜の渡来地が多く、古くから飛竜は生活や文化に密着した生物となっている。その文化圏においては飛竜に死体を食べさせる竜葬がある。竜葬とは死者の魂を天へ送るため、飛竜に死者の肉体を食べさせる葬儀の一つであり、1642年に国際衛生規則が改正されるまでパルミラでは一般的に行われていた。
　また竜葬は飛竜の節に行われることが最適とされている。これはエドマンド親子(1392)が示す通り、腹を空かせた飛竜に死者を丸呑みさせることにより、確実に天へ届けるという竜葬信仰によるものである。
　先述したオックス(1648)が挙げた「次の飛竜の節にも」の語源"Dsper e Degón"は、パルミラの神話や戦記に見られる軍人の掛け声であるとされるが、この掛け声にも飛竜が関わっている。エドマンド親子(1392)を見る限り竜葬信仰もパルミラ由来であり、現代フォドラ語の慣用句「次の飛竜の節にも」に竜葬信仰が関わっていないとは考えにくい。
　次に「次の飛竜の節にも」がフォドラで使用され始めた時期についてだが、これはヘグリング（1712）によって一定の成果が挙げられている。ヘヴリング（1712）は時代ごとに児童書として現代語訳され続けている『フォドラ寓話集』を読み比べ、そこに使用される言語表現の差異についての調査を行っている。『フォドラ寓話集』は現在５版目の現代語訳が出版されているが、ヘヴリング（1712）によると第３版の訳文に「次の飛竜の節にも」の使用が確認されている。以下はヘヴリング（1712）からの引用である。

　寓話「尾の太い穴熊」の大筋は、冬眠の支度を怠けたアナグマが蜂に尻を刺され、友人のネズミに笑われながらも忠告と慰めを受けるというものだ。大筋は2版と3版で変わりないが、物語終盤におけるネズミの手紙の場面には大きな表現の違いが見られる。​

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2版：

（前略）蜂なんぞに刺されたんなら、尾っぽ大きくなって寝づらいことこの上なかろ。今からでも遅かない、たんと食べて冬に備えて精々養生するんだな。来年また会おうってんならおっ死ぬんじゃねえぞ。

3版：

（前略）蜂に刺されたのなら尻尾も大きくなっちゃって横にもなりにくいだろう。今からでも冬支度は遅くはないさ。たくさん食べて冬に備えてゆっくり休んで体を治しな。それじゃ、次の飛竜の節にもまた会おう。

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　2版では「来年また会おうってんならおっ死ぬんじゃねえぞ」と訳されている部分は、３版では「それじゃ、次の飛竜の節にもまた会おう」という表現に置き換えられている。場面に変わりはないため、これはどちらも別れの表現であり、また手紙の文面として描かれていることから、結びの表現でもあると捉えられるだろう。

（ヘヴリング 1712:79）

　『フォドラ寓話集』の2版は1356年出版であり、3版は1578年出版である。ヘヴリング（1712）の指摘を元にすると、1500年代中期からは別れの挨拶及び手紙の結びとして、「次の飛竜の節にも」の使用が定着していたものと考えられる。
　これらの先行研究を踏まえると、パルミラの掛け声"Dsper e Degón"が、フォドラ・パルミラ連合王国成立後フォドラ大陸に伝わり、別れの慣用句「次の飛竜の節にも」という形式を残して伝播していったと推測される。

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3．研究方法

　前述したとおり「次の飛竜の節にも」は語源、文化背景、フォドラでの使用時期が明らかにされている。しかし見舞い言葉の使用地域に関する言及はなされていないため、本論考ではアンケート調査で見舞い言葉「次の飛竜の節にも」を使用する地域の特定を行う。このアンケートで回答者の出身地・使用場面を調査することにより、見舞い言葉の使用地域を絞ることが出来ると考えられる。

　また見舞い言葉としての使用経緯に関しては文献調査を行う。ヘヴリング（1712）を元に考えると、別れの挨拶「次の飛竜の節にも」は1500年代中期には使用が定着しているだろう。その前後に発刊された文芸書の中から、見舞い言葉「次の飛竜の節にも」の用例を収集することにより、見舞い言葉の持つ文化的・歴史的背景を観察できる期待される。また文献調査ではガルグ＝マク文化保全局制作「古典データベースCichol（以下Cichol）」を使用するが、この点に関しては後に詳細を述べる。

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4．調査

4－1．アンケート調査

　アンケート調査はフォドラ語を第一言語とする学生を対象に行い、ダグザ語第一言語話者やパルミラ語第一言語話者など留学生は対象外としている。また、今回の調査はあくまで言語の使用地域の特定であるため、回答者の年代や男女比率に指定は加えていない。

　質問項目は以下の通りである。

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①フォドラ語第一言語話者である　（ はい / いいえ ）→いいえの場合回答終了

②「次の飛竜の節にも」を病院で聞いた経験、言った経験がある　（ はい / いいえ ）

③質問②にて「はい」と回答した方は出身地を市名で記入（任意回答とする）

　調査に協力頂いたフォドラ語母語話者127人分のアンケートを集計したところ、①の質問に対して経験があると答えた回答者は61人と、全体の半分以下の結果となった。更にその内出身地を回答した回答者は52人であり、出身地の内訳は以下の通りである。

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図1　飛竜渡来地の範囲